药士琉璃光释迦牟尼本愿功德经,济世天雨宝华

来源:http://www.chuanmingstationery.com 作者:葡亰艺术家 人气:165 发布时间:2019-11-11
摘要:香赞 与此相类似供养经书,增进福德财运一点也一点也不慢! 非常提醒:本文是小编投稿。 炉香乍爇(ruo),法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻, 湖心亭看雪客师兄: 您好! 作者走上学佛

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香赞

与此相类似供养经书,增进福德财运一点也一点也不慢!

非常提醒:本文是小编投稿。

炉香乍爇(ruo),法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻,

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湖心亭看雪客师兄: 您好! 作者走上学佛之路是因为面对您blog的影响,在那非常感谢您。曾经在你的blog中见到几篇有关求药工佛灵验的篇章,也想把温馨的一点涉世和大家享受。 笔者刚开端学佛后生龙活虎度发生过局地现象,简单来讲正是恶梦缠身,每一回深夜睡觉都被吓哭以致吓醒。梦境通常是各样非人骚扰还会有被活死人追囧~……作者平时对动作戏是比较排挤的,所以能够消弭日有所思夜有所梦的大概。这段时间确实相当惨重,因为惧怕做梦引致夜夜无法安枕,严重影响睡眠质量。时期也用过局地防范性的方法,然而都并未效劳。后来看了黄念祖老居士的大器晚成篇小说深觉有理,不再对梦境过于执着,希图随它去了。 度岁的时候想为父母祈福,计划抄写《药剂师经》。那个时候选拔那部经完全部是因为认为可感到爸妈增寿延年,回向也都是回向给爸妈。结果抄写完第豆蔻梢头部的时候梦见早晨有个严肃的男声对本人说:“让小编看看你的枕头。”然后她就从本人枕头下搜出三张符咒(即便小编不懂这些,但是能感觉是恶咒卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎豆蔻梢头把火给烧了。美妙的是,从这些梦之后,长期以来的恐怖的梦真的一差二错断了。 抄到第二部时又见同学来帮小编打扫卫生,扫出了有的虫子。我恐惧(现实也怕虫子卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎,同学就帮笔者都打扫干净了。抄完第三部后便梦里见到洗澡,深紫灰的光线特别协和。从今以往截止了长达八个月的梦魇忧虑,能够好好睡觉了。 小编虽没向药工佛求断惊恐不已的梦,但依旧面临药士佛大愿珍爱。经书有言“出魔罥网。开脱一切外道缠缚”,又言“厌魅蛊道咒起尸鬼。令断彼命及坏其身。是诸有情若得闻此药士琉璃光世尊称谓彼诸恶事悉不可能害。”感恩佛菩萨加持! 到现在作者也不了然突起恶梦的源委,也不领会是还是不是确实是有人栽赃。假设是,想必也有缘分的。在那忏悔往昔种种恶因,新岁将至,若为父母亲友书写生龙活虎卷《药剂师琉璃光释尊本愿功德经》想来是相当吉祥的。 愿将本文功德回向给梦里的因缘众生离苦得乐,他日有缘莲池拜拜。 南无药士琉璃光释尊! 

各处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身。

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 推荐阅读:第三次《药士经》还未抄完,神迹就成双并发了!抄三次竟增寿30年的圣经念药工佛求职业的经文案例(具体指点方法卡塔尔药士佛美妙感应!治瘫痪、求财、开慧、遣恶缘!

南无香云盖菩萨摩诃萨(三称卡塔 尔(英语:State of Qatar)

自身在塔那那利佛时曾请了意气风发套【大般若经】,我们群里恭印的!经书摆放好,护法本尊特别尊重!人家深明法的机要,所以恭敬!而大家对于经书的尊崇却差的相当多!

归去来兮找职业的对象请尽快修药剂师法!

净口业真言

佛、法、僧为三宝,经书为珍宝!

一言九鼎车祸肝肺爆裂昏死月余,亲朋亲密的朋友持药剂师经咒救回一命

唵,修利,修利,摩诃修利,修修利,萨婆诃。

大家都知情:

二者化学家双盲实验开采药剂师佛净土真实存在

安土地真言

一分恭敬一分利润,拾贰分敬服十二分益处。恭敬就赢得好处,多轻易,但实现不便于呀!

出乎意料的药剂师佛治病保养法

南无三满多,母驮喃,唵(an),度噜(dulu)度噜,地尾,娑婆诃。

平日信佛人家里都有佛经吧?

念药剂师佛和药叉主力名号治病,太美妙了!

普供养真言

佛经尽量都立起来摆放,不要叠摞压着放!个人感到不叠压放经书,取其:法无上下高低之意!

念药叉名将和药王佛名号治病效果神速显着

唵,誐誐(e)曩(nang),三婆嚩(mo),袜(mo)日啰(luo)斛(hu)。

本来,单独一本得以停放!

梦之中念药士佛号,成功击退吸精气鬼

发愿文

再恭敬一些正是用五色布制袋子装好,供于佛堂,未有佛堂特地供佛经也得以!

向药剂师佛求专门的职业的确很实用!

稽首三界尊,皈命十方佛,小编今发宏愿,持此药王经,上报四重恩,下济三涂苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生琉璃国。


决心!要找专门的学问的请及早念药剂师经!

亲觐大慈父,殷勤闻真谛,学习狮子吼,回返娑婆地,度众脱苦海,弘法利群迷。

再再进一层恭敬,正是烧香,供鲜花,水果,礼拜,放在五色锦囊布制袋子中放稳安于高处,就疑似供养神仙油画相符!

不超过实际用:硕士持诵准提咒求得满足职业

奉请十七药叉老马

这样做有吗好处受益吗?

冰冻三尺车祸发生前的奇怪事件,车祸往往是鬼使坏

奉请:宫毗罗老将。奉请:伐折罗新秀。

恭恭敬敬尊重以各个花香涂香末香烧香花鬘璎珞幡盖伎乐而为供养。以五色彩作囊盛之。扫洒净处敷设高座而用安处。尔时四大天王与其血肉及余无量百千天众。皆诣其所养老守护。

急于表白姻的女子们请及早修这么些法!

奉请:迷企罗名将。奉请:安底罗大将。

——【药剂师琉璃光世尊本愿功德经】

每一回回向后发愿求办事,实在太神了!

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英特网有五色布袋,但有一些小贵,今日联系了贰个师兄挺发心的,大家定制一批16开的五色经囊!大小经书都足以放进去,富含大家形容的月光如来佛咒轮和药王佛种子字等!

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那五色经囊正常都是卖五五十元的,而在此位师兄店里大家定做这一堆才11元!

奉请八菩萨

咱俩得以大力多请些结缘师父,和别的佛友,不正是扩充了大家对优良恭敬的限量了么?

奉请:文殊师利菩萨。

好不好?

奉请:观世音。


奉请:得大势菩萨。

群里恭印的【金光明最胜王经】不是快好了么?大家请来就放五色经囊里,最棒再请一本【药工琉璃光释迦牟尼本愿功德经】,

奉请:数不胜数意菩萨。

为什么要请一本药工琉璃光世尊本愿功德经供养和描绘药剂师佛种子字?

奉请:宝檀华菩萨。

“世尊若此经宝流行的地方。有能受持。以彼释迦牟尼佛药剂师琉璃光如来本愿功德及有名号。当知是处无复横死。亦复不为诸恶鬼神夺其精气。设已夺者还得照旧。身心安乐。”

奉请:孙十常菩萨。

不会丧命(意外死),也不会被啖精气鬼神夺取精气(各个春梦),假如被夺了还得还重返会过来原本的景况,身心安乐!

奉请:药上菩萨。

药王佛种子字便是药王佛本尊的另大器晚成种表现!

奉请:弥勒菩萨。

本来条件允许经书更加的多越好!

 

优越供养仪规

南无药王会上佛菩萨(三称卡塔尔国

率先请来用佛龛也许五色锦囊包裹,供养于佛堂,最相符圣像同样供养!

 

其次烧香鲜花水果随力供养

开经偈

磕头起码三个,大小拜都足以!跪念23次不空摩尼供云咒!

无上吗深微妙法,百千万灾祸受到,

回向:

自作者今见闻得受持,愿解释尊真实义。

养老【金光明最胜王经】【其余优质名称】功德殊胜行!

药剂师琉璃光世尊本愿功德经

十方三世一切诸佛神道哪些发心正行随喜回向!

    

自家亦如是发心正行随喜回向!

唐三藏法师唐僧奉诏译


率先、法会缘起分

读经,拜经开智慧!

如作者据书上说。有的时候薄伽(qié)梵(fàn)。游化诸国。至广严城。住乐音树下。与大苾(bì)刍(chú)众五千人俱。菩萨摩诃萨四万六千。及皇上大臣。婆罗门。居士。天龙八部。人非人等。无量大众。恭敬围绕。而为说法。

小编们刻画好的种子字咒轮也得以放于五色经囊中供奉,功德利润福报白天和黑夜拉长!

第二、文殊师利启请分

并且,我们定制的五色经囊自成一家地点是,这里印上了开经偈和不空摩尼供云咒,藏文,梵文,还会有发音!来每二十日供养经书!好糟糕?

尔时曼殊室利法王子。承佛威神。从座而起。偏袒意气风发肩。右膝着地。向薄伽梵。曲躬合掌。白言。释尊。惟愿演讲如是相类诸佛名号。

只是三个精简的把经书放入五色经囊供养起来的动作,就足以增福无量!何乐不为?!

及本大愿殊胜功德。令诸闻者。业障销除。为欲利乐像法转时诸有情故。尔时如来佛。赞曼殊室利童子言。善哉善哉。曼殊室利。汝以大悲。劝请小编说诸佛名号。本愿功德。

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为拔业障所缠有情。受益安乐像法转时诸有情故。汝今谛听。极善思惟。当为汝说。曼殊室利言。唯然。愿说。笔者等乐闻。

其三、药士琉璃光释迦牟尼分

佛告曼殊室利。东方去此过十殑(jìng)伽沙等佛土。有世界名净琉璃。佛号药工琉璃光。释迦牟尼。应正等觉。明行圆满。善逝。尘凡解。无中士。调御(yù)丈夫。天人师。佛。薄伽梵。

第四、药士如来佛十三大愿分

曼殊室利。彼佛如来佛药剂师琉璃光如来佛。本行菩萨道时。发十四大愿。令诸有情。所求皆得。

首先大愿。愿本身来世。得阿耨多罗三藐三菩提时。本人光明炽(chì)然。照耀(yào)无量无数无边世界。以八十六大女婿相。五十随形。体面其身。令整个有情。如自己同样。

第二大愿。愿自身来世得菩提时。身如琉璃。内外明彻。净无瑕(xiá)秽(huì)。光明大范围。功德巍(wēi)巍。身善安住。焰网庄敬。过于日月。幽冥众生。悉蒙开晓。随便所趣。作诸工作。

其三大愿。愿本身来世得菩提时。以开阔无边智慧方便。令诸有情。皆得界限所受用物。莫令众生有所乏少。

第四大愿。愿自个儿来世得菩提时。若诸有情。行邪道者。悉令安住菩提道中。若行声闻独觉乘者。都以大乘而安立之。

第中国共产党第五次全国代表大会愿。愿自身来世得菩提时。若有一览无余无边有情。于作者法中。修行梵行。一切皆令得不缺戒。具三聚戒。设有毁犯。闻小编名已。还得清净不堕恶趣。

第六大愿。愿本身来世得菩提时。若诸有情。其身下劣。诸根不具。丑陋顽愚。盲聋喑(yīn)哑。挛(luán)躄(bì)背偻(lóu)。白癞(lài)癫狂。各种病苦。闻小编名已。一切皆得摆正黠(xiá)慧。诸根完具。无诸困穷。

第七大愿。愿本人来世得菩提时。若诸有情。众病逼切。无救无归。无医无药。无亲无家。贫窭多苦。作者之名称。风流倜傥经其耳。众病悉除。身心安乐。家室资具。悉皆丰足。甚至证得无上菩提。

第八大愿。愿自身来世得菩提时。若有女孩子。为女百恶之所逼恼。极生厌离。愿舍女身。闻我名已。一切皆得转女成男。具男生相。以致证得无上菩提。

第九大愿。愿本身来世得菩提时。令诸有情。出魔罥(juàn)网。脱位一切外道缠缚(fù)。若堕种种恶见稠(chóu)林。皆当引摄置高满堂见。渐令修习诸菩萨行。速证无上正等菩提。

第十大愿。愿自身来世得菩提时。若诸有情。王法所录。繩(shéng)缚鞭笞(tà)。系闭牢狱。或当刑戮(lù)。及余无量灾害污辱。悲愁煎迫。身心受罪。若闻作者名。以自家福德威神力故。皆得开脱一切忧苦。

第十八大愿。愿自个儿来世得菩提时。若诸有情。饥渴所恼。为求食故。造诸恶业。得闻小编名。专念受持。作者超越以上妙饮食。饱足其身。后以法味。究竟安乐而建立之。

第十八大愿。愿自个儿来世得菩提时。若诸有情。贫无衣裳。蚊虻(méng)寒热。日夜逼恼。若闻笔者名。专念受持。如其所好。即得种种上妙衣性格很顽强在艰难险阻或巨大压力面前不屈。亦得全部宝肃穆具。华鬘(mán)涂香。鼓乐众伎(jì)。随心所玩。皆令满意。曼殊室利。是为彼释迦牟尼佛药剂师琉璃光如来佛。应正等觉。行菩萨道时。所发十一微妙上愿。

第五、净琉璃世界分

复次曼殊室利。彼释尊药工琉璃光如来佛。行菩萨道时。所发大愿。及彼佛土功德严肃。小编若生机勃勃劫。若生龙活虎劫余。说无法尽。然彼佛土。一贯清净。无有妇女。亦无恶趣。及苦音声。

琉璃为地。金绳界道。城邑(quē)宫阁。轩窗罗网。皆七宝成。亦如西方及时行乐。功德庄重。等一点差异也未有。于其国中。有二菩萨摩诃萨。一名日光遍照。二名月光遍照。

是彼无量无数菩萨众之上首。次补佛处。悉能持彼释迦牟尼佛药王琉璃光如来正法宝藏。是故曼殊室利。诸有信念善男生。善女人等。应当愿生彼佛世界。

第六、闻佛名恶趣得度分

尔时如来。复告曼殊师利童子言。曼殊室利。有诸众生。不识善恶。唯怀贪吝(lìn)。不知布施。及施果报。愚痴无智。阙(quē)于信根。多聚金锭。勤加强护理理。见乞者来。其心不喜。

设不获已而行施时。如割身肉深生痛惜。复有无量悭(qiān)贪有情。积融资财。于其自身尚不受用。并且能与养爹妈老婆。奴婢作使。及来乞者。彼诸有情。从此以后命终。生饿鬼界。

或傍生趣。由昔红尘曾得暂闻药王琉璃光世尊名故。今在恶趣。暂得忆念彼如来佛名。即于念时。从彼处没。还生人中。得宿命念。畏恶趣苦。不乐欲乐。好行甘龙。赞赏施者。

整套具备。悉无贪惜。渐次尚能以头目手足。骨肉身分。施来求者。况余财物。复次曼殊室利。若诸有情。虽于释迦牟尼受诸学处。而破尸罗。有虽不破尸罗。而破轨则。

有于尸罗轨则虽得不坏。然毁正见。有虽不毁正见。而弃多闻。于佛所说契(qì)经深义。无法解了。有虽多闻。而增上慢。由增上慢覆蔽心故。自是非他。嫌(xián)谤正法。为魔伴党。

如是愚人。自行邪见。复令无量俱胝(zhī)有情。堕大险坑。此诸有情。应于地狱傍生鬼趣。流转无穷。若得闻此药王琉璃光释尊称呼。便舍恶行。修诸善法。不堕恶趣。

留存不可能舍诸恶行。修行善法。堕恶趣者。以彼释迦牟尼本愿威力。令其现前暂闻明号。从彼命终。还生人趣。得正见精进。善调意乐。便能舍家。趣于非家。如来佛法中。受持学处。

无有毁犯。正见多闻。解甚深义。离增上慢。不谤正法。不为魔伴。渐次修行诸菩萨行。速得圆满。复次曼殊室利。若诸有情。悭(qiān)贪嫉妒。自赞毁他。当堕三恶趣中。无量千岁。

受诸剧苦。受剧苦已。从彼命终。来生尘凡。作牛马驼驴。恒被攻击。饥渴逼恼。又常负重。随路而行。或得为人。生居下贱。作人奴婢。受他驱役。恒不自在。若昔人中。

曾闻释尊药工琉璃光释迦牟尼称呼。由此善因。今复忆念。至心归依。以佛神力。众苦蝉壳。诸根聪利。智慧多闻。恒求胜法。常遇善友。永断魔罥(juàn)。破无明壳(què)。竭(jié)压抑河。

开脱一切生育养老医疗出殡和下葬忧愁郁闷。复次曼殊室利。若诸有情。好喜乖(guāi)离。更相见死不救讼。恼乱自他。以身语意。造作增进各类恶业。展转常为不饶益事。互相暗害。告召山林树冢(zhǒng)等神。

杀诸众生。取其骨肉。祭奠药叉罗刹(chà)婆等。书怨人名。作其形像。以恶咒术而咒诅(zǔ)之。魇(yǎn)魅蛊(gǔ)道。咒起活死人。令断彼命。及坏其身。是诸有情。若得闻此药士琉璃光释迦牟尼称谓。

彼诸恶事。悉不可能害。一切展转皆起慈心。利润安乐。无损恼意。及嫌恨心。各各高兴。于自所受。生于喜足。不相伤害。互为饶益。

第七、四众善果分

复次曼殊室利。若有四众。苾(bì)刍(chú)。苾刍尼。邬(Wū)波索迦。邬波斯迦(jiā)。及余净信善男人。善女人等。有能受持七分斋戒。或经一年。或复四月。受持学处。以此善根。

愿生西方极乐世界无量寿佛所。听大人说正法。而未定者。若闻释迦牟尼药士琉璃光释尊称谓。临命终时。有八大菩萨。其名曰文殊师利菩萨。观世音。得大势菩萨。数不胜数意菩萨。

宝坛华菩萨。药王菩萨。药上菩萨。弥勒菩萨。是八大菩萨。乘空而来。示其道路。即于彼界各种杂色众宝华西。自然化生。或有因而生于天上。虽生天上。而本善根亦未穷尽。

不复更生诸余恶趣。天上寿尽。还生尘间。或为轮王。统摄四洲。威德自在。安立无量百千有情。于十善道。或生刹帝利。婆罗门。居士。大家。多饶金锭。仓库盈(yíng)溢(yì)。

形容纠正。家属具足。聪明才智。勇健威猛。如大力士。假如女孩子。得闻世尊药士释尊称谓。至心受持。于后不复更受女身。

第八、光中说咒分

复次,文殊师利,彼药王琉璃光释尊得菩提时,由本愿力,观诸有情,遇众病苦,瘦瘟干消,黄热等病,或被魇(yǎn)魅、蛊(gǔ)毒所中,或复短命,或时横(hèng)死,欲令是等病苦消灭,所求愿满。

时彼释迦牟尼入三摩地,名曰:除灭一切众生郁闷。既入定已,于肉髻(jì)中出大光明,光中国对外演出集团说大陀罗尼曰:

na mo bo qie fa di   bi sha she  ju lu

南 无 薄 伽 伐 帝,鞞 杀 社,窶 噜,

bi liu li   bo la po   he ra she ye   da tuo

薜 琉 璃,钵 喇 婆,喝 啰 阇 也,怛 他

jie duo ye   a ra he di   san miao san bu tuo ye

揭 多 耶,阿 啰诃 帝,三 藐 三 勃 陀 耶

ta zhi tuo   an   bi sha shi   bi sha shi

怛 姪 他,唵,鞞 杀 逝,鞞 杀 逝,

bi sha she   san mo jie di   suo he

鞞 杀 社,三 没 揭 帝,莎诃。

而时,光中说此咒已,大地震憾,放大光明,一切众生,病苦皆除,受安隐乐。

第九、持咒灭病分

文殊师利,若见男生、女孩子,有病苦者,应当一心为彼病者,常清净澡漱(shù),或食或药,或无虫水,咒一百八次,与彼性格很顽强在荆棘塞途或巨大压力面前不屈食,全部病苦,悉皆消亡。若有所求,至心念诵,

皆得如是,无病延年。命终之后,生彼世界,得不退转,甚至菩提。是故文殊师利,若有男生、女子,于彼药剂师琉璃光如来佛,至心殷(yīn)重,恭敬供养者,常持此咒,勿令废忘。

第十、供佛遂愿五日守护分

复次,文殊师利,若有净信男生、女子,得闻药王琉璃光释尊,应正等觉,全部名号,闻已诵持。晨嚼(jiáo)齿木,澡漱清净,以诸香花,烧香涂香,作众伎乐,供养形象。

于此杰出,若自书,若教人书,一心受持,听他们说其义。于彼法师应修供养,一切具备资身之具,悉皆施与,勿令乏少。如是便蒙诸佛护念,所求愿满,以至菩提。

尔时,文殊师利童子白佛言:“世尊,作者当誓于像法转时,以各种便利,令诸净信善男生、善女人等,得闻如来佛药王琉璃光释尊称谓,甚至睡中,亦以佛名觉悟其耳。

释迦牟尼,若于此经受持读诵,或复为他演说开示,若自书,若教人书,恭敬尊重,以各个华香、涂香、末香、烧香、华鬘(mán)璎(yīng)珞(luò)、幡(fān)盖伎乐,而为供养。以五色彩,作囊(náng)盛之,

洒扫净处,敷(fū)设高座,而用安处。而时,四大天王与其妻孥,及余无量百千天众,皆诣(yì)其所,供养守护。

释尊,若此经宝流行之处,有能受持,以彼如来药剂师琉璃光释迦牟尼佛本愿功德,及知名号,当知是处,无复横死,亦复不为诸恶鬼神夺其精气。设已夺者,还得如故,身心安乐。”

佛告文殊师利:“如是如是,如汝所说,文殊师利,若有净信善男人、善女人等,欲供养彼世尊药士琉璃光释迦牟尼者,应先造立彼佛形象,敷清净座,而安处之。散各样花,烧各类香,

以种种幢(chuáng)

幡,庄敬其处。十八日七夜,受柒分斋戒,食清净食,澡浴香洁,著清净衣,应生无垢浊心,无怒害心。于整个有情,起收益、安乐、慈悲、喜舍、平等之心,鼓乐歌赞,右绕神仙雕像。

复应念彼如来本愿功德,读诵此经,思维其义,演讲开示,随所乐求,一切皆遂。求长寿得长寿,求方便得丰盈,求官位得官位,求男女得男女。

第十大器晚成、供佛抽身众怖分

若复有人,忽得惊恐不已的梦,见诸恶相,或怪鸟来集,或于住处百怪出现。此人若以众妙资具,恭敬供养彼世尊药工琉璃光世尊者,恐怖的梦恶相,诸不吉利,皆悉隐没,不能够为患。

或有水火,刀毒悬险恶象,欧洲狮、虎狼、熊罴(pí)、毒蛇、恶蝎、蜈蚣、蚰(yóu)蜒(yán)、蚊虻(méng)等怖,若能至心忆念彼佛,恭敬供养,一切怖畏皆得脱位。

若他国干扰,盗贼反乱,忆念恭敬彼如来佛者,亦得蝉壳。

复次,文殊师利,若有净信善男生、善女人等,甚至尽形不事余天,唯当一心归佛法僧,受持禁戒,若五戒、十戒、菩萨八百戒、比丘二百六十戒、比丘尼八百戒,

于所受中,或有毁犯,怖堕恶趣,若能专念彼佛名号,恭敬供养者,必定不受三恶趣生。

或有女生,临当产时,受于极苦,若能至心称名礼赞,恭敬供养彼释迦牟尼者,众苦皆除,所生之子身分具足,形色摆正,见者欢悦,利根聪明,安稳少病,无有非人夺其精气。”

第十六、诸佛甚深行处分

尔时,如来佛告阿难言:“如小编赞赏彼释尊药士琉璃光释迦牟尼佛全部功德,此是诸佛甚深行处,难可解了,汝为信不?”

阿难白言:“大德释迦牟尼,小编于释迦牟尼所说契(qì)经,不生质疑。所以者何?一切释迦牟尼佛,身语意业,无不清净。释尊,此日月轮可令贪墨,妙高山王可使倾动,诸佛所言,无有异也。

世尊,有诸众生,信根不具,闻说诸佛甚深行处,作是思惟:云何但念药剂师琉璃光释迦牟尼风流倜傥佛名号,便获尔所贡献胜利,由此不相信,返生毁谤,彼于长夜,失大利乐,

堕诸恶趣,流转无穷。”佛告阿难:“是诸有情,若闻释迦牟尼佛药剂师琉璃光释尊称谓,至心受持,不生思疑,堕恶趣者无有是处。

阿难,此是诸佛甚深所行,难可靠解,汝今能受,当知皆已经释尊威力。阿难,一切声闻、独觉、及未登地诸菩萨等,皆悉不可能真切信解,唯除生平所系菩萨。

阿难,人身难得,于三宝中,信敬尊重,亦难可得。闻释迦牟尼佛药工琉璃光释迦牟尼佛称谓,复难于是。

阿难,彼药工琉璃光如来佛,无量菩萨行,无量善巧方便,无量广大愿,笔者若黄金年代劫,若风(Ruan patrol卡塔 尔(英语:State of Qatar)华正茂劫余,而广说者,劫可速尽,彼佛行愿善巧方便,无有尽也。”

第十五、供佛续命分

尔时,众中有生龙活虎菩萨摩诃萨,名曰:救脱,即从座起,偏袒右肩,右膝著地,曲躬合掌,而白佛言:“大德如来,像法转时,有诸众生,为种种患之所困厄(è),长病羸(léi)瘦,不可能饮食,

喉唇干燥,见诸方暗,死相现前,爸妈妻儿老小,朋友知识,涕泣(qì)围绕。然彼自己,卧于本处,见阎魔使,引其神识,至于阎法力王从前。然诸有情,有俱生神,随其所作,若罪若福,

皆具书之,尽持授与阎法力王。尔时,彼王推问其人,计算机能力商量所作,随其罪福而处断之。时彼病人,妻孥知识,若能为彼,皈依释尊药士琉璃光释迦牟尼佛,请诸众僧,转读此经,

燃七层之灯,悬五色续命神旛。或有是处,彼识得还,如在梦之中,明了自见。或经23日,或二十六日,或八十二十一日,或六三日,彼识还时,如从梦觉,皆自忆知善不善业,所得果报。

由自证见业果报故,及至命难,亦不创设诸恶之业。是故净信善男子、善女孩子等,皆应受持药士琉璃光释迦牟尼称呼,随力所能,恭敬供养。”

尔时,阿难问救脱菩萨曰:“善哥们应云何恭敬供养,彼释尊药士琉璃光如来佛?续命旛灯,复云何造?”

救脱菩萨言:“大德,若有病者,欲脱病苦,当为其人,二30日七夜受持捌分斋戒。应以饮食,及余资具,随力所办,供养比丘僧,白天和黑夜六时,礼拜行道。供养彼世尊药王琉璃光释迦牟尼佛,

读诵此经四16次,燃八十三灯,造彼世尊形象七躯,黄金年代意气风发像前,各置七灯,黄金时代大器晚成灯量,大如车轮,甚至七十13日,光明不绝。造五色彩旛长二十五搩(zhé卡塔尔国手。

应放杂类众生至二十四。可得过度危厄之难,不为诸横恶鬼所持。

第十九、供佛蝉衣众难分

复次,阿难,若刹帝利、灌(guàn)顶王等,灾荒起时,所谓人众疾疫难,他国侵逼难,自界叛逆难,星宿变怪难,日月薄蚀(shí)难,非时风雨难,过时不雨难。

彼刹帝利、灌顶王等,尔时应于一切有情,起慈悲心,赦(shè)诸系闭。依前所说供养之法,供养彼释尊药王琉璃光释迦牟尼佛。因此善根及彼世尊本愿力故,令其国界,即得安隐,风雨顺时,

谷稼成熟,一切有情,无病欢跃。于其国中,无有暴恶药叉等神,恼有情者,一切恶相,皆即潜伏。而刹帝利、灌顶王等,寿命色力,无病自在,皆得增益。

阿难,若帝后妃主,储圣上子,大臣辅相,中宫婇女,百官黎庶(shù),为病所苦,及余厄难,亦应造立五色神旛,燃灯续明,放诸生命,散杂色花,烧众名香,病得除愈,众难开脱。”

尔时,阿难问救脱菩萨言:“善汉子,云何已尽之命,而可增益?”

救脱菩萨言:“大德,汝岂不闻释尊讲有九横死耶?是故劝造续命旛(fān)灯,修诸福德,以修福故,尽其寿命,不经苦患。”

阿难问言:“九横云何?”救脱菩萨言:“若诸有情,得病虽轻,然无医药,及看病人,设复遇医,授以非药,实不应死,而便横死。又信尘寰邪门歪道妖孽(niè)之师,妄说祸福,

便生恐动,心不自正,卜问觅(mì)祸,杀各种众生,解奏佛祖,呼诸魍(wǎng)魉(liǎng),请乞福佑,欲冀延年,终不能够得。愚痴迷惑,信邪倒见,遂令横死,入于地狱,无有出期,是名初横。

二者、横被法律之所诛戮(lù)。三者、畋(tián)猎嬉戏,耽(dān)淫嗜(shì)酒,放逸无度,横为非人夺其精气。四者、横为火焚。五者、横为水溺(nì)。六者、横为各种野兽所噉(dàn)。七者、横堕山崖。

八者、横为毒药,厌祷(dǎo)咒诅(jǔ),起活死人等之所中害。九者、饥渴所困,不得饮食,而便横死。是为释尊略说横死有此九种。其他复有无量诸横,难可具说。

复次,阿难,彼阎魔王主领凡间名籍之记,若诸有情,不孝五逆,破辱三宝,坏君臣法,毁于性戒。阎法力王随罪轻重,考而罚之。

是故小编今劝诸有情,燃灯造旛,放生修福,令度苦厄,不遭众难。”

第十九、药叉新秀维护临时约法分

尔时,众中有十七药叉老马,俱在会座。所谓:宫毗(pí)罗主力,伐折罗新秀,迷企罗新秀,安底罗老马,额你罗老将,珊底罗大将,因达罗老将,波夷罗老马,摩虎罗主力,真达罗大将,

招杜罗宿将,毗羯(jié)罗新秀。此十四药叉大将,风华正茂意气风发各有三千药叉感到家室,同不时候举声白佛言:“世尊,作者等今者蒙佛威力,得闻释迦牟尼药工琉璃光世尊称呼,不复更有恶趣之怖。

大家相率,皆同一心,甚至尽形,归佛法僧,誓当荷负一切有情,为作义利,饶益安乐。随于何等村城国邑,空闲林中,若有流布此经,或复受持药王琉璃光世尊称谓,恭敬供养者,

大家家眷,卫护是人,皆使超脱一切灾害。诸有愿求,悉令知足。或有疾厄求度脱者,亦应读诵此经,以五色缕,结作者名字,得通畅已,然后解结。”

尔时,释尊赞诸药叉老将言:“善哉,善哉,大药叉将,汝等念报释迦牟尼佛药士琉璃光释迦牟尼佛恩遇者,常应如是受益安乐一切有情。”

第十四、奉持秘诀分

尔时,阿难白佛言:“世尊,当何名此诀要,笔者等云何奉持?”佛告阿难:“此方法名说:药王琉璃光如来佛本愿功德;亦名说:十八神将,饶益有情,结愿神咒;

亦名:拔除一切业障,应如是持。”时薄伽梵说是语已,诸菩萨摩诃萨,及大声闻、天皇大臣、婆罗门、居士、天龙、药叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、

紧那罗、摩雎罗伽、人非人等,一切公众,闻佛所说,大快人心,信受推行。

 

药士琉璃光释尊本愿功德经

 

药剂师灌顶真言

南无薄伽伐帝,鞞杀社窶噜,薜琉璃 ,钵喇婆,

喝啰阇也,怛他揭多耶,阿啰诃谛,三藐三勃陀耶,

怛姪他,唵,鞞杀逝,鞞杀逝,鞞杀社,三没揭谛,莎诃。

 

解冤咒

解结解结解冤结,解了多生冤和业,

重新做人发虔诚,今对佛前求解结。

药王佛,药剂师佛,消灾延寿药剂师佛,随心满愿药剂师佛。

流失病咒

唵致哩哆。喧哩哆。晖咤唎。萨娑诃。

唵致哩哆。喧哩哆。晖咤唎。萨娑诃。

唵致哩哆。喧哩哆。晖咤唎。萨娑诃。

十九药叉新秀。助佛宣扬。五色彩缕结其名。

澳门葡亰娱乐场手机版,随愿悉圆成。冤业冰清。福寿 永康宁。

药工舵主。延寿能仁。日光普照月光顾。

菩萨降福隆。药叉神仙。拥护保卫安全宁。

药剂师会上。炽盛光王。十八大愿妙难量。

幽冥间作舟航。  广大吉祥。 诸佛尽赞誉。

药工会上。硫璃光王。八大菩萨降吉祥。

七佛护坛场。日月威光灭罪免魔难。药工范大学愿。

进献无边。大千沙界尽包蕴。宝地布金莲。小编佛宏宣。福寿广增延。

回向偈

愿消三障诸烦闷, 愿得掌握真明了,

普愿罪障悉撤消, 世世常行菩萨道。

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