梵蒂冈中的,想要评释自个儿并不孤单

来源:http://www.chuanmingstationery.com 作者:收藏图录 人气:136 发布时间:2019-12-31
摘要:该湿壁画的主题是:从狱中释放圣彼得。这是记录于《圣经·使徒行传》(12:1—19)中的奇迹事件。犹太人的王希律·亚基帕一世将彼得丢入大狱,命令人严加看管。但是一名天使在夜

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该湿壁画的主题是:从狱中释放圣彼得。这是记录于《圣经·使徒行传》(12:1—19)中的奇迹事件。犹太人的王希律·亚基帕一世 将彼得丢入大狱,命令人严加看管。但是一名天使在夜间降临,满身圣光,释放了门徒,带他出狱,而卫兵毫无察觉,虽然他们和圣彼得用锁链捆在一起。该事件让拉斐尔有机会展现自己绘制夜间场景的技巧。他将地牢的昏暗与天使的耀眼圣光做鲜明对比,强调来自天界的神灵超凡脱俗的特点。壁画展现出故事中的三个时刻:画面中间,我们看到,牢房中天使正在解除圣彼得的镣铐,那镣铐将他与两个睡着的卫兵连在一起。

如果你对本次艺之旅感兴趣,可以点击以下链接查看详情:

多纳托·克雷蒂,1671—1749,观天象:火星,1711,51.2 x 35厘米,布面油画,绘画陈列馆,第十五展厅,库存编号40436

画面左边,可以看到士兵已经醒来,十分不安,在讨论囚犯如何能毫无动静地消失不见。

这个天使的福泽,直接影响了米开朗基罗。在西斯廷天顶画中,米神用简单的湿壁画技巧,清亮柔和的颜色,小心安排画中的重要人物,结合他们的表情、动作和手势,营造出后人无法超越的经典。甚至连伦勃朗、埃尔·格列柯都可谓是安杰利科的信徒。

由艺术君主导策划的“艺之旅”正在开放报名中,名额有限,感兴趣的艺友请抓紧时间,点击这里了解详情。

画面右边,天使用手小心引领圣人,走过两名睡着的卫兵。

1982年10月3日,教皇约翰· 保罗二世为弗拉·安杰利科宣福,罗马天主教会尊崇他的德行、信仰,相信他足以升上天堂。1984年,教皇宣布:弗拉·安杰利科,成为天主教画家的保护圣。

《观测月亮》

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这两天,新视野号和冥王星相遇的消息让全人类都感到兴奋。人类在9年前发射的卫星,孤独地飞往这颗距离地球59亿公里的星球,如今,还能从那么遥远的距离向我们这颗孤独的星球发送回那里的照片。就像人类的每一个个体一样,我们绞尽脑汁想要证明:我们并不孤独。

考虑到这个房间的环境,该作品站在信徒的角度,证明了上帝神迹的介入,同时特别强调众教皇都是在继任圣彼得。

据说,安杰利科说过:“践行基督事业的人,必须永远与基督在一起。”

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要说起来,梵蒂冈的面积还不如故宫大,但却能集中这么多西方艺术瑰宝,虽然以前多少有些概念,但认识程度远远不够。这次翻译的过程,让艺术君从更多角度了解了这个宗教和艺术圣地。

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话说《梵蒂冈绘画大全》的翻译,在正文部分,已经过半了,艺术君也确实有很多收获和感慨。

第五天:夜深了,来一首黑与白的圣咏——圣洛伦佐教堂中的梅第奇家族小礼拜堂

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面对这样的问题,光在口头上说“不”,是没有说服力的,穷苦人不会听你说个“不”,就可以安心了此余生,因为你总要拿出一些证据来,向教会、向上帝证明你的虔敬。

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不只是金箔而已,如果你在一幅画中看到纯净的孔雀石蓝色和朱红色,你几乎可以肯定作品背后有一个大金主。因为这两种颜色极为稀有,孔雀石蓝来自5600多公里之外的阿富汗,朱红的制作成本,简直比等重的金箔还要昂贵。

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【说明:以上文字内容译自《梵蒂冈绘画大全》,版权归郑柯所有,转载请标明出处。】

这是一幅《天使报喜》,画中的天使眼神笃定,双手抱在胸前,如同一个承诺,承诺着上帝的怀抱。圣母秀丽的面容上,双唇紧闭,突然出现的陌生人让她两鬓绯红,目光中有惶恐,更有勇敢接受命运安排的坚毅。

《观测太阳》

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第五天:乌菲奇画廊

为此,我们发明(or 发现)了“爱”这种东西。

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高大雄伟的教堂,里面装点着金碧辉煌的祭坛,祭坛上供奉了镶嵌无数珍珠玛瑙宝石的法衣。漫步在欧洲古城之中,类似景象比比皆是。如此灿烂耀眼的宗教艺术,当然要感谢王公华族等非富即贵之人。大把金钱从他们手中倒给教会,或者用来邀请第一流的艺术家,刻画圣母、圣子、圣约翰,因为这样能让他们心安,在百年之后可以更加放心地面对来世,走向彼岸。

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Raphael (Raffaello Sanzio), 1483–1520, The Liberation of St. Peter from Prison, 1514, Fresco, The Room of Heliodorus, Raphael Rooms

在绘画效果上,安杰利科从马萨乔那里掌握了透视法,可以赋予画面和人物的三维空间感,而人物同样栩栩如生,如在目前。

在探索宇宙这件事上,梵蒂冈中就有记录:多纳托·克雷蒂有一系列组画,描绘了人类观测太阳系各大行星的情形。今天回顾一下,也算是对人类这点可怜可叹可赞之事的旁证。

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继续介绍拉斐尔房间,我们的脚步挪到赫利奥多路斯厅。这个展厅中当然还有好几幅体量惊人的作品,不过今天想特别介绍这幅《解放圣彼得》,在这个奇迹中,圣彼得在天使的帮助下,成功脱狱 拉斐尔(拉法埃洛·桑蒂),1483—1520,圣彼得从狱中释放, 1514,湿壁画,赫利奥多路斯厅,拉斐尔展厅

艺之旅第六天,艺术君将带领大家去属于安杰利科的圣马可修道院,还有圣马可广场以及旁边的学院美术馆。

克雷蒂完成的这一套八张《观天象》系列油画绘制于一七一一年,是绘画陈列馆中十分独特的作品。这样的主题能够构成一套艺术作品的主题,证明启蒙时代中艺术和科学之间联系紧密。克雷蒂这一系列画作中,描绘了七颗当时已知的星球(不包括天王星,它到一七八一年才被发现),再加上一颗彗星。观察星球的场景设置在晚间,克雷蒂因此有机会展示出自己作为风景画家的才能。每一幅画作中,包括这幅火星的作品,前景中有小型人物,他们在观察和讨论那些星球。华贵的衣服,表明他们可能属于贵族阶层团队,这个团队以研究天象作为高贵的休闲活动。实际上,这些画正是一位这样的贵族业余爱好者委托的,他就是博洛尼亚伯爵路易吉·费迪南多·马尔西利。一七一一年,伯爵将这个系列献给教皇克雷芒十一世,并请求教皇建立自己的观星台。一七一二年,克雷芒十一世做出回应,支持了博洛尼亚修建意大利第一所公共观星台。

至于赫利奥多路斯厅,被尤利乌斯二世用作私人会面,其中的装饰是要提醒来访的教会、政界以及外交要人们:上帝的力量在保护着教会。该房间目前的名字来自一幅湿壁画,其中描绘了将赫利奥多路斯逐出圣殿的场景。这个事件发生在《圣经·旧约》中,上帝为了保护圣殿中的教产,将其驱逐出去。《圣经·新约》中的故事——《解放圣彼得》是另一幅壁画的主题,明显指明:教皇作为圣彼得的继任者,他们会得到上帝保护。《利奥一世与阿提拉的会面》设定在中世纪早期,其中的上帝在卫御罗马和基督教,当时面临异教的威胁。最后的《博尔塞纳的奇迹》中,描绘了一二六三年的圣体奇迹,该奇迹使得教皇乌尔班四世设立了基督圣体节 。

如今,这幅画与题图中另一张《天使报喜》一起,还有安杰利科修士完成的其他壁画,都在佛罗伦萨圣马可广场旁边的圣马可修道院中,接受无数游人的目光探寻,更是在与他们对话,告诉他们信仰的真谛。

《观测土星》

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第一天:领主广场——佛罗伦萨的政治文化经济法律休闲历史中心,兼露天+地下博物馆

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【说明:以上文字内容,版权归郑柯所有,转载请标明出处。如果你想给坚持原创的艺术君打赏,请长按或者扫描下面的二维码。】

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第三天:老宫(韦罗基奥宫)、圣十字大教堂和米开朗基罗故居——火星与地球擦身而过,留下艺术史上最大的遗憾、最大的谜

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第二天:皮具学校、皮具市场、瓦萨里走廊——Prada的诞生地和艺术家的检阅台

《观测水星》

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也正是在他去世之后,人们才送他“安杰利科”这个名字,意为“像天使一样”。

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《观测木星》

第三天:巴杰罗博物馆——圣殿中,有欢愉的神、未来的王、肃穆的圣徒,还有激情四溢的女人

只是对于星球和人类个体而言,人类一厢情愿为孤独赋予的计量单位有所不同,一个是空间上的光年,一个是时间上的天乃至小时、分、秒。

终其一生,安杰利科过着虔诚、苦行的多明我会修士生活,而且从不期望获得更高的地位,教皇曾想任命他担任佛罗伦萨郊区的大主教,被他一口拒绝。他遵循教规,关心穷人,和蔼友善。他的所有画作都是神圣主题,完成之后,他再也不会加以修改,大概这源于他的宗教信条:这些作品的灵感都来自神圣的宗教,它们也就应该保持最初的样子。人们相信:他的每一次落笔都伴随着真诚、热情的祈祷;描绘基督上十字架场景时,他会慨然落泪。

《观测金星》

 

《观测彗星》

他不过是要用画面的全部美丽和简朴来呈现那个宗教故事而已。在安杰利科修士的画中没有什么运动,也没有什么真实的立体身躯的意味。但是我认为,由于谦抑,他的画面更加动人,这是一位伟大艺术家的谦抑,他有意不去炫耀任何现代性,尽管他对布鲁内莱斯基和马萨乔给艺术带来的问题深有所知。

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“原来一个人的信仰可以是这样的明丽甜美,而一颗有信仰的心可以是这样沉静温柔。”这就是旅欧作家陈丹燕眼中的弗拉·安杰利科。

这位画家,就是早期文艺复兴时期的弗拉·安杰利科(Fra Angelico,本名:Guido di Pietro,1387—1455)。

安杰利科投身绘画的时候,正是绘画的变革时期。100年前,乔托种下种子,开人本主义绘画之先河,现在已经变成茂盛生长的小树林,众多追随者正在将他的精神发扬光大。然而,当时赞助绘画的出资人,要么是修道院之类的机构,要么是富有的家族。他们越富有,要求的绘画就越保守。这种保守并不是用料的保守,恰恰相反,是极尽奢华。当时国际哥特风仍旧占据主流,这种风格会使用金箔作为背景。所以,越保守,等于画面中使用的金箔越多,从而更能体现出资人的荣耀和虔诚。

澳门新葡亰平台官网,安杰利科创作大批此类作品,以此传递出这样的信息:画家只要有绘画技能,再加上个人的诠释能力,就足以创作出能够打动人的绘画作品,而不需要什么昂贵的孔雀石或是金箔。

光影的变化,将圣母和天使所处的拱廊染成灰色渐变至黄色。圣母和天使衣裙为淡紫或是浅粉色,占据画面的主色调。修士的衣服以纯黑纯白对比,他站在暗绿色地面之上,又完全位于拱廊之外,在这个神与圣的空间中,他甘心情愿担任配角。

画面中漫漶着平静的空气,用简单的颜色完成谦卑的祈祷。安杰利科以此表达对上帝的虔恭诚敬,对人性的爱与了解,所有的元素都在让人思考灵性应该有什么样的体验,而同时,又体现出艺术本身的甜美与温柔。

可要是比起来,不是那些穷苦之人更需要宗教的抚慰吗?这一世的艰辛本来就很难熬了,宗教也许是他们苦痛人生对未来的唯一期望,难道必须要有钱,才能在死后获得救赎,登上天堂?是不是穷鬼除了下地狱,根本没有别的选择?

第四天:伽利略博物馆、皮蒂宫、波波里花园——学科学,爱艺术,吃大餐

第一天:圣母百花大教堂和洗礼堂——同城死敌的传世之作

整体介绍:艺(意)之旅行程放出,报名正式启动!

在《艺术的故事》中,贡布里希这样评价安杰利科:

然而,一位被后世称为“天使修士”的画家,用自己的作品告诉世人:信仰,与金钱和地位无关,只要你有一颗虔诚的心,上帝就一定会在你身边。

如果想了解全部行程和报名事宜,请点击下面链接:

当别人的画中满眼金黄,或是以天青之蓝以及朱红描绘圣母的时候,安杰利科用下面这样的画,默念自己的宗教理想。

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