少数民族乐器爱好者的意况,是地下之音

来源:http://www.chuanmingstationery.com 作者:音乐品鉴 人气:96 发布时间:2019-11-25
摘要:传统乐器的演绎自然感觉登陆深圳 中国乐器行业网 2012.03.23 25日,《“云南之音琴·歌”深圳保利专场音乐会》将登上深圳保利2012市民音乐会的舞台,带领观众走入纯粹而自然的音乐世

传统乐器的演绎自然感觉登陆深圳

中国乐器行业网 2012.03.23

25日,《“云南之音琴·歌”深圳保利专场音乐会》将登上深圳保利2012市民音乐会的舞台,带领观众走入纯粹而自然的音乐世界。民族乐器开始走进大都市。 “云南之音”是一支来自云南边远山区的乐队,由欢庆、李带果和寒鹰三位音乐人组成。他们以自制的乐器,不加雕琢的唱腔,演绎云南山区人民的劳作和源自远古的祈祷仪式。 在刚刚结束的第54期南山保利艺术讲堂中,欢庆和寒鹰已用他们的中国乐器和西洋乐器诠释过“世界音乐”的魅力。欢庆是住在大理的四川人,以弹拨乐见长,曾先后录制过唱片《我的琴歌》、《一块铜皮》。据了解,他的唱片许多是用自己制作的乐器录制完成的。寒鹰生于云南,自幼学习大提琴,崇尚自然纯净的心灵之音。他喜欢学习制作并演奏来自不同地域的古老乐器,尤其擅长吹奏乐器。 “云南之音”的表演始终怀着对传统的深深敬意。他们真诚、质朴、不雕琢,创造了独一无二的艺术形式。主办方告诉记者,他们本次带来的音乐都来源自云南民间,命名亦较为简单:《晨》、《丰收》、《林间》、《苍鹰》……曾有乐评人评价,在“无包装不可活”的年代,这是一种近似于飞蛾扑火般的理想主义坚持。正是这种坚持,使得他们始终保持着音乐的纯粹。

----来自搜狐网

这是一张最需要安安静静一个人聆听的唱片。《秘密之音:中国西南民族口簧琴》是Modernsky Worldmusic重启后推出的第四张唱片。

少数民族乐器爱好者的环境

中国乐器行业网 2011.12.21

一支来自云南边远山区,手握锄把且天生能歌善舞的民间艺人,以他们日常的衣着和自制的民族乐器,不加雕琢的唱腔和原始自在的舞步,演绎自己的劳作和源自远古的祈祷仪式,展现云南远古先民对精神的信仰。日前,民间文化团体“源生坊”带着原生态民族节目亮相北京宋庄。16名民间艺人在90分钟12个节目的表演中,带给人们最本真的音乐盛宴,传达地道的《云南乡音》。

花腰彝歌舞、巍山打歌、垤施歌舞、绿春栽秧鼓舞、滇南四大腔联唱……演出将云南彝族代表性歌舞“一网打尽”。源生坊负责人刘晓津充满底气地说:“这次我们带的是最好的演员,最好的节目。”七种民族乐器轮番上场,背景灯光由冷色调转为暖色调,舞蹈中的人群渐渐从含蓄悠远的意境中跳入热情欢乐的氛围之中。节目《垤施歌舞》以模仿人们生产生活的动作为内容,演员们整齐又不失个人特色的姿态,在一张一弛的节奏中默契上演。“云南歌舞有个特点,演员基本上需要又唱、又跳、又弹,一个节目下来演员很辛苦,他们的技艺值得敬佩。”刘晓津说。

一束灯光,一位老人,一把三弦,一曲《赶马调》,把人们带到了有着山谷清泉的美丽世界。山谷之音高远,树叶之音清亮,巴乌之音呜咽悲泣,中国乐器三弦之音寂寥清淡,简单的舞台,全情投入的演员,没有多余的杂质,音乐的纯粹让观众的情绪随之动容。“他们的声音澄澈质朴,充满了泥土的气息,这是在都市里听不到的天籁之音。”观众李女士感叹地说。

谈到源生坊的未来,刘晓津一脸迷惘:“我现在就是一个打杂的,什么都做,但我认为我做的事很有意义。传承的过程很难,但我也要尽心尽力,也许它能继续存活下来,也许哪天它就消失了。”而她也在其中看到了希望,“现在跳《绿春彝》这支舞的演员中,有人从13岁就开始学习,之后她们便开始在村子里传承,慢慢地教其他孩子也能表演。有了这个传承过程,民族文化的保护就有曙光。”

在《云南乡音》中,源生坊的表演始终怀着对传统的深深敬意。在“无包装不可活”的年代,这是一种近似于飞蛾扑火般的理想主义坚持。无疑,源生坊真诚、质朴、不做作、不放弃的态度又为民间艺术创造了独一无二的舞台。民间艺人通过手中的乐器演绎自己心声。

----来自华龙网

图片 1

口簧琴,俗称口弦,一个很小的乐器,在当代的音乐场景中似乎难得一见,但在中国西南很多少数民族地区,那却几乎是人人都会的乐器,口簧琴完全融入了人们的日常生活。更不用说,在全世界,口簧琴的种类有千百种,形形色色的口簧琴构成了一个神秘而璀璨的星空。而这张唱片聚焦于中国南传口簧琴,精选了彝族、佤族、羌族、纳西族、普米族、拉祜族这六个少数民族的不同材质和型制的口簧琴,邀请了9位优秀的少数民族民间艺人来表演他们的经典曲目。同时,制作人欢庆也和朱芳琼合作,录制了两首自己的曲子。

图片 2

这张口簧琴合集,也是欢庆对中国西南少数民族口簧琴进行长达十多年的采风调研之后的成果。欢庆原籍四川万州,现居大理,这是一位身份复杂多元的音乐家,属于中国当代音乐场景里的“秘密之音”:欢庆早年曾组建前卫摇滚乐队“另外两位同志”,近年多与同样居住在大理的李带果合作,这个充满即兴色彩、华丽诡异的前卫组合活跃于各种舞台,同时欢庆还创立了一支二人电音乐队——云土境,云土境乐队由欢庆和廖凯组成,今年将在摩登天空Bad Head厂牌出版一张双CD专辑。

[page]

图片 3

欢庆个人专辑《一块铜皮》

由欢庆录制的彝族著名口簧琴艺人俄底日火的专辑,2008年出版

前卫音乐家欢庆的另一面,则是对古诗词和民间文化以及少数民族音乐的热爱,早在十多年前他就出版过一张口簧琴专辑——《一块铜皮》。这张《秘密之音:中国西南少数民族口簧琴》的最后一首曲子《水泡》,是专辑中唯一一首带电的曲子,这首曲子也体现了欢庆对口簧琴从传统到当代的传承发展的一种思路。

图片 4

《秘密之音》制作人:欢庆

[page]

2014年,张晓舟应邀去云南丽江束河COART艺术节,恰逢欢庆在艺术节主持了一个口簧琴工作坊,工作坊结束后,二人商议录制口簧琴唱片。于是当年9月,云南、四川各地的民间艺人汇聚大理录制了这张唱片,同时还举办了一场音乐会。

图片 5

岩兵、李秀香、阿铁说日、的的阿哈 、老二、 杨石祥、熊七妹、马国国、曲比拉火

这张唱片汇聚了七个民族老中青三代艺人,其中有丽江著名纳西族女歌手、76岁的李秀香,她出版过十几张纳西族史诗和歌谣唱片;也有佤族“乐王”、72岁的岩兵,他会玩一百多种乐器;丽江彝族的马国国则是一位风格强悍音色惊艳的口簧琴女神.......

图片 6

李秀香(云南丽江纳西族 女 76 岁)

[page]

图片 7

岩兵(云南西盟佤族男 72 岁)

图片 8

马国国(云南宁蒗彝族 女 42 岁)

延续Modernsky Worldmusic重启后的基本思路,《秘密之音:中国西南民族口簧琴》这张唱片在首先确保音乐性和艺术标准的同时,也兼顾了学术成果的普及,唱片内页附有精美而详尽的口簧琴科普和曲目源流考据。

图片 9

小小口簧琴显露的,是人类情感和生活永恒的主题,以及每一个民族在动荡的历史长河中留下的印记。大音希声。

本文由澳门葡亰娱乐场手机版发布于音乐品鉴,转载请注明出处:少数民族乐器爱好者的意况,是地下之音

关键词:

最火资讯